Les 613 Lois De La Torah

Contexte

En écoutant Rav Ron Chaya, j’ai appris pas mal de choses sur la Torah et ses 613 lois. Je vais essayer d’expliquer quelques concepts clés tout en ajoutant un peu de Gematria, parce que je suis fan et c’est utile. Il y a aussi un lien entre le jardin d’Éden et les 2 types de lois : Faire et ne pas Faire.

La Torah c’est quoi ?

La Torah est la première section du Tanakh, c’est l’enseignement Divin transmis par YHWH à Moïse sur le mont Sinaï. Composée de 5 livres nommés par le 1er mot de ces derniers :

Genèse = Bereshit (בראשית) = Au commencement
Exode = Shemot (שמות) = Les noms
Lévitique = Vayiqra (ויקרא) = Et il appela
Nombres = Bamidbar (במדבר) = Dans le désert
Deutéronome = Devarim (דברים) = Les paroles

Les “10 Paroles” (Asseret Hadibrot)

Dieu parle à son peuple et annonce les “10 Paroles”, les fameux 10 commandements (traduction Chouraqui) :

Préambule : Moi, YHWH, ton Elohîm, qui t’ai fait monter de la terre d’Égypte, de la maison des esclaves.
1) Il n’y aura pour toi d’autres Elohîm en face de moi.
2) Tu ne te feras pas de sculpture, ni aucune image… Tu ne te prosterneras pas devant eux et tu ne les serviras pas.
3) Tu n’invoqueras pas le nom de YHWH, ton Elohîm, pour le mensonge.
4) Souviens-toi du jour du sabbat pour le consacrer.
5) Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent sur la terre que YHWH, ton Elohîm, te donne.
6) Tu ne commettras pas de meurtre.
7) Tu ne commettras pas d’adultère.
8) Tu ne voleras pas.
9) Tu ne témoigneras pas contre ton prochain par un faux témoignage.
10) Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain… ni rien de ce qui est à ton prochain.

À noter que le préambule peut être la 1ère loi et que la 1ère et 2ème peuvent être rassemblées en une. Moïse rencontre Dieu au Sinaï et reçoit la Torah shebikhtab (Torah écrite) et la Torah shebe al Pe (Torah orale), compilée ensuite dans le Talmud. Certains courants judaïques ne suivent pas le Talmud.

Analyse des Commandements

Les 10 commandements sont découpés en 2 tables : relation Homme-Dieu (Bein Adam Lakom) et relation Homme et l’autre (Bein Adam Lahavero). À noter qu’honorer son père et sa mère se trouve dans la 1ère table. Dieu souligne que le respect des parents est primordial : si tu ne respectes pas tes propres parents, comment veux-tu respecter Dieu qui est bien plus grand que toi ? Si tu n’es pas soumis à tes parents, tu ne peux l’être devant Dieu. Plusieurs interprétations peuvent émerger.

En prenant l’ensemble du texte des 10 commandements (Exode 20), il y a quelque chose de frappant. Dieu parle en disant “Je suis”, “Ma face” dans le préambule et dans la 1ère loi. Ensuite dans les autres lois, notamment la 3ème, Dieu est désigné à la 3ème personne : “Tu n’invoqueras pas LE nom…”. Pourtant il s’adresse au peuple, donc Dieu aurait pu dire MON NOM, et il l’a fait mais par l’intermédiaire de Moïse.

Le savant Moïse Maïmonide nous explique que le peuple a entendu la voix de Dieu et a compris seulement pour les 2 premières lois, le reste c’est Moïse qui les a répétées en même temps que Dieu, d’où l’utilisation de la 3ème personne. Le peuple n’était pas en mesure de comprendre la suite car sûrement impur, trop éloigné de Dieu ou autre. Le verset 16 le confirme : “Parle-nous toi-même, et nous écouterons, mais que Dieu ne nous parle plus, de peur que nous ne mourions”.

Donc sur les 10 commandements, seulement 2 ont été entendus du peuple, les 8 autres viennent de Moïse qui les a répétés. Ce chiffre 2 est important à retenir car le peuple a entendu les 2 premières lois qui sont les fondements des 611 autres lois :

“Moi, YHWH, ton Elohîm” : le fondement des Mitzvot Asseh (commandements positifs), 248.
“Il n’y aura pour toi d’autres Elohîm en face de moi” : le fondement des Mitzvot Lo Ta’asseh (commandements négatifs), 365.

Gematria de la Torah (Mispar Hechrachi)

Les 5 Livres

Bereshit (בראשית) = 913
Shemot (שמות) = 746
Vayiqra (ויקרא) = 317
Bamidbar (במדבר) = 248 (Loi positive Mitzvot Asseh)
Devarim (דברים) = 256

Valeurs clés autour du chiffre 613

BaTorah (בתורה) = 613 (Signifie “Dans la Torah”). Le mot Torah (תורה) vaut 611 (les 611 que le peuple a découvertes dans la Torah, car les 2 autres ont été dites à l’oral par la voix de Dieu).
Orot (אורות) = 613 (Signifie “Lumière”). La Torah est la lumière dans la vie du croyant, elle est Dieu révélé à l’Homme avant la personne de Jésus-Christ.
Moshe Rabbeinu (משה רבינו) = 613 (Signifie “Moïse notre maître”).

Gematria des Mitzvot

Mitzvot Lo Ta’asseh (Interdictions)

Les 365 interdictions correspondent à chaque jour présent dans une année. Le mot qui a pour valeur 365 est Shasah (שסה), qui signifie “détruire, piller”. Enfreindre un interdit est équivalent à piller son âme, il faut donc s’interdire de pratiquer le mal chaque jour de l’année.

Mitzvot Asseh (Obligations)

Les 248 obligations correspondent au nombre total d’organes présents dans le corps humain qu’ont compté les Tannaïm. C’est faux aujourd’hui, mais c’était la science de l’époque et Dieu s’est adapté à ça. Il faut donc consacrer l’entièreté de son corps, de ses organes etc., dans les obligations que Dieu nous donne.

Bamidbar (במדבר) = 248 (Le livre du désert, l’endroit où a été reçue la Torah).
Abraham (אברהם) = 248. Le Talmud (Yoma 28b) nous dit qu’Abraham a accompli la Torah avant même qu’elle ne soit donnée.

Lien entre le jardin d’Éden et les 613 commandements

Basé sur le verset Genèse 2:15 : “L’Éternel Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin d’Éden pour le cultiver et pour le garder.” Analyse selon les niveaux Pshat et Remez :

Pshat (Sens littéral)

Le mot cultiver (Le’ovdah - לעבדה) et garder (Uleshomrah - ולשמרה) font référence à un travail agricole. Dieu n’a pas créé l’homme pour qu’il soit inactif, mais bien acteur de son terrain de jeu qu’est la terre. L’homme doit cultiver, labourer pour se nourrir et se doit de garder, protéger son terrain des animaux et du mauvais temps.

Remez (L’allusion)

Cultiver peut faire référence à l’âme : cultiver son âme, c’est en apprendre plus de Dieu et se consacrer à Lui par le respect des 248 lois positives.
Garder peut faire référence au fait de se contrôler : se préserver de mauvaises actions et donc respecter les 365 lois d’interdiction pour ne pas être chassé du lieu Saint qu’est le Jardin d’Éden.